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中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)又到了！你打算如何慶祝？你會(huì)享受各種“大餐”還是去賞月呢？小編整理了中秋節(jié)圖片和手抄報(bào)分享給大家！

中秋節(jié)手抄報(bào)圖片“簡(jiǎn)單又美麗”

中秋節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)

中秋節(jié)有著悠久的歷史。和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它也是慢慢發(fā)展起來(lái)的。古代帝王有春祭日、秋祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中，就有“中秋節(jié)”一詞的記載。后來(lái)，貴族、文人也紛紛效仿。中秋節(jié)期間，他們望著天上那一輪又圓又亮的月亮，觀賞、祭拜，抒發(fā)自己的感情。這種習(xí)俗流傳到民間，成為傳統(tǒng)活動(dòng)，直至唐代。 ，這種拜月的風(fēng)俗更加受到人們的重視，中秋節(jié)也就成為了固定的節(jié)日。 《唐書(shū)·太宗記》記載“八月十五日中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋代。到了明清時(shí)期，它與元旦齊名，成為我國(guó)主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說(shuō)非常豐富。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔煉藥等神話故事廣為流傳。

中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月

相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，天空中同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，導(dǎo)致農(nóng)作物枯萎，人民生活陷入水深火熱之中。有一位英雄，名叫后羿，力大無(wú)窮，同情受苦受難的人民。他登上昆侖山頂，施展神通，拉動(dòng)神弓。他一下子射下了九個(gè)以上的太陽(yáng)，并嚴(yán)格命令最后一個(gè)太陽(yáng)準(zhǔn)時(shí)升起和落下，以造福人民。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴。后羿娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了傳授技藝和打獵之外，整天和妻子待在一起。人們羨慕這對(duì)才貌雙全的恩愛(ài)夫妻。

許多有志之士來(lái)到這里向師傅學(xué)藝，心懷不軌的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

有一天，后羿前往昆侖山拜訪朋友并尋求啟蒙。他恰巧遇見(jiàn)了路過(guò)的太后，便向太后要了一包丹藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，可立即升天成仙。但后羿舍不得離開(kāi)妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥收藏。嫦娥把藥藏在梳妝臺(tái)的寶盒里。不料被壞人蓬蒙看見(jiàn)了。他想偷丹藥，自己也能成仙。

三天后，后羿帶著弟子出去打獵。別有用心的彭蒙假裝生病留下來(lái)。后羿帶著眾人離開(kāi)后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，逼迫嫦娥交出丹藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手。危急關(guān)頭，她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身，打開(kāi)寶箱，取出丹藥，一口氣吞了下去。嫦娥吞下藥，身體立即從地面飄起，沖出窗外，飛向天空。嫦娥因?yàn)闋繏熳约旱恼煞颍惋w到了離世界最近的月亮上，成了仙。

晚上，后羿回到家，宮女們哭著把白天發(fā)生的事情告訴了她們。后羿又驚又怒，拔劍欲殺小人，但蓬蒙已逃走。后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕。他仰望夜空，呼喚著愛(ài)妻的名字。這時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)今天的月亮特別特別。光芒璀璨，有一個(gè)搖曳的身影，酷似嫦娥。他拼命追月亮，可是他追三步，月亮后退三步，他后退三步，月亮前進(jìn)三步。無(wú)論如何，他都追不上。

后羿無(wú)奈思念妻子，只好派人到嫦娥最喜歡的后花園，擺上香案，擺上她最喜歡的甜食和鮮果，祭祀依戀的嫦娥。他在月宮。老百姓聽(tīng)到嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的習(xí)俗在民間流傳開(kāi)來(lái)。

中秋傳奇2-吳剛奪冠

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月上廣寒宮前的桂花樹(shù)生長(zhǎng)茂盛，高五百余丈。下面有一個(gè)人經(jīng)常砍它，但是每次砍它的時(shí)候，被砍的地方立刻就會(huì)重新出現(xiàn)。關(guān)閉。千百年來(lái)，這棵桂花樹(shù)就這樣被砍伐了。這棵桂花樹(shù)是永遠(yuǎn)不能砍倒的。相傳砍倒這棵樹(shù)的人名叫吳剛，是漢代西河人。他曾跟隨仙人修道，到達(dá)了天堂。然而他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，仙人們把他貶到了月宮，每天做這種徒勞無(wú)功的苦役作為懲罰。 。李白詩(shī)中有“欲斷月桂，守寒者俸祿”的記載。

中秋傳奇三——朱元璋與月餅起義

據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義反抗元朝。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量，準(zhǔn)備起義。但法庭官兵搜查十分嚴(yán)格，消息傳遞十分困難。軍師劉伯溫想出一個(gè)計(jì)，命部下將寫(xiě)有“8月15日起義”的字條藏在糕點(diǎn)里，然后派人送到各地起義軍手中，通知他們響應(yīng)起義。 8月15日晚上。 。起義當(dāng)天，各起義軍齊心響應(yīng)，起義軍猶如星星之火燎原。

不久，徐達(dá)攻克了元大都，起義成功。消息傳來(lái)，朱元璋高興極了，連忙下了口令，讓全體軍民享受即將到來(lái)的中秋佳節(jié)，并將用來(lái)暗送的“月餅”獎(jiǎng)勵(lì)給大臣們。軍隊(duì)推出時(shí)的消息作為季節(jié)性蛋糕。從此，“月餅”的制作越來(lái)越精細(xì)，品種也越來(lái)越多，大的有圓盤(pán)大，已成為饋贈(zèng)佳品。從此，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在民間流傳開(kāi)來(lái)。

中秋節(jié)有哪些習(xí)俗呢？

● 吃月餅

我國(guó)城鄉(xiāng)人民在中秋節(jié)都有吃月餅的習(xí)俗。俗話說(shuō)：“八月十五滿，中秋月餅又香又甜”。月餅最初是作為祭祀月神的祭品。 “月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧所著的《孟良錄》。那時(shí)，它還只是菱角糕之類(lèi)的糕狀食品。后來(lái)，人們逐漸將中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合起來(lái)，象征合家團(tuán)圓。

月餅最早是在家里制作的，清代袁枚在《隨園食單》中記載了月餅的制作。近代已有專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊。月餅的制作越來(lái)越精細(xì)，餡料精致，外形美觀。月餅的外面印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河”、“月月”、“三潭映月”等。月亮的圓象征著人們團(tuán)圓，餅的圓潤(rùn)象征著人的永生。月餅用來(lái)寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人的心情，祈求豐收、幸福。這些已成為世界各國(guó)人民的共同愿望。月餅也被用作饋贈(zèng)親友的禮物。朋友，聯(lián)系感情。

中秋節(jié)有哪些習(xí)俗呢？

● 其他中秋節(jié)習(xí)俗

中國(guó)幅員遼闊，人口眾多中秋的手抄報(bào)，風(fēng)俗習(xí)慣各異。慶祝中秋節(jié)的方式也多種多樣，具有濃郁的地方特色。

在福建浦城，婦女們每逢中秋節(jié)都要過(guò)南浦大橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋之夜掛燈籠，是向月宮求子的吉兆。上杭縣人民過(guò)中秋節(jié)，孩子拜月時(shí)大多會(huì)問(wèn)月亮阿姨。龍巖人吃月餅時(shí)，父母會(huì)挖出一個(gè)中間直徑二三寸的圓餅給長(zhǎng)輩吃，寓意秘密不能讓晚輩知道。這一習(xí)俗源于月餅含有反元信息以殺敵的傳說(shuō)。金門(mén)中秋祭月之前，必須先拜神。

在廣東潮汕，中秋節(jié)有拜月的習(xí)俗，主要是婦女和兒童。俗話說(shuō)“男不拜月，女不拜灶”。晚上，明月升起，婦女們就會(huì)在院子里、陽(yáng)臺(tái)上擺上桌子，進(jìn)行空中祈禱。銀燭高燃，香火繚繞，桌上擺滿了水果和糕點(diǎn)作為供品。中秋節(jié)當(dāng)?shù)剡€有吃芋頭的習(xí)俗。潮汕有句諺語(yǔ)：“江水入口，芋頭被吃”。八月是芋頭收獲的季節(jié)，農(nóng)民習(xí)慣用芋頭祭祀祖先。這雖然與農(nóng)耕有關(guān)，但民間還廣為流傳一個(gè)傳說(shuō)：公元1279年，蒙古貴族滅南宋，建立元朝，殘酷統(tǒng)治漢族人民。馬發(fā)保衛(wèi)潮州對(duì)抗元朝。城破后，百姓慘遭屠殺。后人為了不忘記胡人統(tǒng)治的苦難，就用與“胡須頭”諧音、形似人頭的芋頭來(lái)祭奠祖先。這已代代相傳，至今仍然存在。

一些地方還流行中秋燒塔的習(xí)俗。塔高1米至3米，多用碎瓦砌成。大塔也是用磚砌成，約占塔高的1/4，然后疊瓦，留下一個(gè)塔口，用來(lái)放燃料。中秋之夜，燃火，燃料有木、竹、糠等，火勢(shì)旺時(shí)，澆上松香粉點(diǎn)燃火焰，十分壯觀。燒塔也有民間規(guī)矩。誰(shuí)把塔燒到整座塔都紅了，誰(shuí)就贏了。不這樣做或在燃燒過(guò)程中倒下的人就會(huì)失敗。獲勝者將獲得主辦方頒發(fā)的彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)說(shuō)，燒塔也是元末漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，以火為信號(hào)的中秋起義的起源。

江南地區(qū)中秋節(jié)的民俗風(fēng)情也多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅，必吃金陵名菜——桂花鴨。桂花飄香時(shí)，“桂花鴨”上市。它肥而不膩，味道鮮美。喝完后一定要吃少量的糖芋頭，澆上肉桂糖漿，真是太好吃了。 “廣西漿”因屈原《楚辭·邵思明》“濟(jì)北閉，飲廣西漿”而得名。桂江又名糖桂花，中秋前后采摘，用糖、酸梅腌制而成。江南女子善于將詩(shī)中吟誦的事物變成餐桌上的美味佳肴。南京人與家人一起賞月稱為“團(tuán)圓”，坐在一起喝酒稱為“滿月”，外出趕集稱為“繞月”。

明初，南京建有月亮樓和月亮橋中秋的手抄報(bào)，清代，月亮樓建在獅子山下。都是為了賞月的，而到月亮橋參觀的人最多。當(dāng)月亮高高掛在空中時(shí)，人們一起去月亮樓、月亮橋上玩耍，賞玉兔。 “萬(wàn)岳橋”位于河南秦淮夫子廟（門(mén)票）。橋旁是著名妓女馬香蘭的住處。當(dāng)晚，文人墨客云集橋上，奏笙奏蕭，追憶牛渚戲月，賦詩(shī)賦月，故稱戲月橋。明朝滅亡后，逐漸衰落，后人有詩(shī)為之：“風(fēng)流南曲已賣(mài)盡，只剩下西風(fēng)龍板橋，卻憶玉人坐橋授教”。我如何對(duì)著明月吹笛。”長(zhǎng)板橋就是原來(lái)的萬(wàn)岳橋。近年來(lái)，南京夫子廟進(jìn)行了修繕，恢復(fù)了部分明清時(shí)期的亭臺(tái)樓閣，疏浚了河道。中秋節(jié)期間，大家可以一起來(lái)這里享受月光的樂(lè)趣。

在江蘇省無(wú)錫縣，中秋之夜要燒香。香杯周?chē)约啿己徒z綢包裹，上面繪有月宮的場(chǎng)景。還有香線做成的香桶，上面插著魁星和用紙?jiān)牟势臁Ｉ虾Ｈ说闹星锎蟛褪怯霉鸹劬苼?lái)享用的。

在江西省吉安縣，中秋節(jié)晚上，各村各村都用稻草燒瓦罐。待鍋?zhàn)兗t后，加入醋。這時(shí)，香味就會(huì)充滿整個(gè)村莊。新城縣中秋節(jié)從8月11日晚到8月17日掛草燈。

安徽婺源中秋節(jié)期間，孩子們用磚瓦搭建一座空心寶塔。塔上掛有帷幔、匾額等裝飾品。塔前擺有桌子，陳列著祭祀“塔神”的各種器皿。到了晚上，室內(nèi)室外都會(huì)亮起燈光。績(jī)溪的孩子們演奏中秋炮。中秋炮是用稻草扎成辮子，浸濕后拿起敲擊石頭，發(fā)出巨響，有火龍習(xí)俗。火龍是一條用草做成的龍，身上插著香。火龍巡演期間，有鑼鼓隊(duì)陪伴，他們走訪了各個(gè)村莊，然后被送到河邊。

中秋節(jié)，四川人不僅吃月餅，還做糕、殺鴨，吃芝麻糕、蜜糕等。有的地方還點(diǎn)著橘黃色的燈籠，掛在門(mén)口，以示節(jié)日的氣氛。慶祝。還有小孩給柚子上香，沿街跳舞，稱為“舞動(dòng)流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)期間網(wǎng)校頭條，人們祭祀土地公，表演戲劇、聲樂(lè)、文物，稱為“看晚會(huì)”。

在北方，山東省慶云縣農(nóng)民在8月15日祭祀土谷神，被稱為“慶苗會(huì)”。除了祭月之外，諸城、臨沂、即墨等地的人們也要上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒、右城等地的房東也在中秋節(jié)招待租客。即墨中秋節(jié)期間，要吃一種叫做“麥箭”的節(jié)日食品。山西六安中秋節(jié)設(shè)宴招待女婿。在大同縣，月餅被稱為團(tuán)圓餅，有中秋夜守夜的習(xí)俗。

河北省萬(wàn)全縣稱中秋節(jié)為“小元旦”。月光紙上有月星王和關(guān)帝夜讀春秋的人物。河間縣人民認(rèn)為中秋雨是苦雨。中秋節(jié)如果下雨，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為蔬菜一定不好吃。