更新時(shí)間：2021-06-07 03:38:27作者：admin2
中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作 為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉 及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。古代有不少關(guān)于孝敬父母的理論論述。我國(guó)最早一部論述家庭倫理道德的專著《孝經(jīng)》中,說(shuō):“孝者,德之本。”意思是說(shuō),孝敬父母是一切道德的根本。試想,一個(gè)人如果連自己的父母都不敬不愛(ài),還能期望他去愛(ài)社會(huì)上其他的人,去為社會(huì)奉獻(xiàn)自己?jiǎn)?過(guò)去說(shuō)“忠臣出于孝悌之家”,并非沒(méi)有道理。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說(shuō)教上，也并不僅 止于普通百姓的生活之中。從君主禮儀之邦是什么意思、士族到整個(gè)官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的 禮制。
因?yàn)楣糯袊?guó)的經(jīng)濟(jì)始終領(lǐng)先于世界，倉(cāng)廩實(shí)而知禮嘛，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑……所以文化，社會(huì)風(fēng)貌自然不一樣